如果是位生活在200年的普通男生，那他的一生大概就是從十幾歲開始參與農務直至殘疾或死忙，但在這200年間人類生活模式卻經歷了數千年來最重大且快速的變化，工業革命後，人類的勞動力被解放、帝國主義與網路出現使得全球變得息息相關，相互影響交融。這股巨大的時代浪潮，影響著每一個人的生活，就像現在AI參與生活一樣，你喜歡或不喜歡能夠做的選擇好像愈來愈少，拒絕參與的阻力也一定會愈來愈大。但在這世界上，不用到沒人發現過的叢林深處，在世界上最進步的國家之一美國，就有這麼一群人還保持著200年前的生活模式，不使用電、駕馬車，以務農自給自足，像極了日本經典漫畫獵人Hunter X Hunter 中的NGL (Neo Green Life)國，但卻是真實的存在。
第一次聽到這個名字是在一場與在美進修及當地工作朋友的野餐聚會中聽到。當時我們正在公園涼亭烤肉野餐，孩子們在一旁的公園玩得樂不思蜀，突然來了一大群人，有男有女有小孩，你很難不注意到他們，因為他們的衣著非常地一致，男性都是長袖襯衫配深色吊帶長褲留著大鬍子、女性都是素色藍色洋裝配白色或灰色圍裙加上頭巾、小孩的穿著與大人一致。他們也像是一場開心的朋友家族聚會，大人與小孩玩丟接球，小一點的小孩玩溜滑梯，有時他們的小孩子也會很好奇的看著我們，但和他們打招呼後，他們也只是笑笑，沒有回應，講了一些話，但好像不是英文，聽不大懂。同行的在地友人說他們是Amish，這是我第一次聽說。第二次是在美國總統大選結束後的新聞裡看到，隱居族群「神秘艾美許人」罕見動員力挺川普，這樣的一個族群實在太神秘，太吸引人，除了商業特意的行為外，我很難想像這麼一個特別的存在，於是去了解了一番。
1. 名稱與歷史由來
艾美許人的歷史要追溯至16世紀激進宗教改革後形成的瑞士再洗禮派（Anabaptists），該宗教運動主張個人自由選擇受洗，反對當時流行的嬰兒洗禮。1693年，瑞士牧師雅各·阿曼（Jakob Ammann）因主張更嚴格的宗教生活標準，與再洗禮派分離，創立了「艾美許派」。此派別的名稱即來自阿曼的姓氏「Ammann」。由於在瑞士不受歡迎，於18世紀時他們移民美國與加拿大。他們除了英文外，也會說高地口音德語，稱為「賓夕法尼亞德語」或是瑞士艾美許人的「瑞士語」(難怪聽不大懂)
2. 艾美許人的信仰、價值觀與生活方式
其核心思想為對「驕傲」的恐懼和對「謙卑」的推崇，從這方面能有效地理解他們的行為，了解反科技不是主要訴求，而是反個人主義與不團結，怎麼說呢? 謙卑指的是順從、交託上帝，遵守團體規範，如拒絕使用節省勞力的方式，以免不需要鄰居的幫助、不使用電力、購買顯示身份地地的商品如裝飾，以免造成個人或家庭的虛榮心，拒絕初中以上的理論教育，因為這對務農沒幫助，且會引發個人物質上的野心，這完完全全就是資本主義社會的相反。
3. 艾美許人的挑戰、影響力與社會問題
這樣的一種類似浪漫的堅持會遇到巨大的挑戰是可想而知的，許多艾美許人在這個過程中懷疑、困惑，最終也離開了社群。不使用電是因為那會分化社區，不是反科技，所以在有些社區可以使用12伏特的電池，因為那不足以驅動現代電器如電視、電燈、電扇，發電機僅允許用在焊接、電池充電與牛奶攪拌機。機器耕作是不被允許的，因為那會讓人想買更多的土地分化社會與產生階級。他們保持與外界最低程度的接觸，但因為土地價格上漲他們被迫離開，到工廠工作或在旅遊景點販賣手工藝品，雖然這與他們的價值觀非常衝突。艾美許人通常與同社區內的人通婚，可想而知，許多隱性遺傳疾病的發生率會上升許多，但他們也沒有醫療保險，也不避孕，孩童死亡率非常高，但他們視為上帝的旨意。(這應該就是200年前時代的狀況，一個國家的兒童死亡率是與國家進步程度成反比的)。
大概只有堅定的信仰與社群的支持，才有辨法在物質生活誘惑這麼多的時代保持著這種樸實的生活，看到他們也讓人感覺到單純的快樂，是如此的簡單地來自人與人間的相處。他們在現在看起來是非常地弱勢，但我想到的是如果有天AI接管了整個網絡，影響著每個人的思想與決策，會不會這種不使用網路、不依靠電力、有著自己自足能力與技術的艾美許人會成為反抗的最後一個人類碉堡。
參考資料
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